末世基督的發表《獨一無二的神自己 四 神的聖潔(一)》第三部分

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潘 麗

一個陽光明媚的午後,潘麗站在臥室的落地窗前享受著暖陽的沐浴。潘麗抬起頭,隱約看到玻璃窗上映射出自己的面部輪廓和矮小瘦弱的身影,頓時,她心中泛起陣陣漣漪,往事一幕幕不斷在腦海回放……

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反驳谣言

何宏昌(洗脑中心负责人):你看政府为了挽救你们,投资这么大,专门给你们基督徒办思想教育培训班,你可一定要珍惜这个机会,好好学习,争取早日转化呀。你是个明白人,应该能看透,在共产党掌权的天下,信神、跟随神这是绝对行不通的,共产党是无神论革命党,怎么能允许神的存在与神的显现作工呢?众所周知,共产党很早就把基督教、天主教都定罪为邪教,把基督教经典——《圣经》定罪为邪教书籍,你们全能神教会见证耶稣回来了,就是全能神在中国显现,作末世审判工作,这还了得,那共产党不更得定罪、镇压、取缔吗?如果耶稣生在这个时代,在中国显现作工,那就更得被钉十字架,或者枪毙十次、一百次!这事难道你还看不透吗?这么多年来,中国政府一直严厉镇压、打击基督教家庭教会,目的就是要把中国建成无神区,确保共产党在中国永远执政。你看“5·28”山东招远案的宣传造势,就是政府彻底取缔全能神教会、取缔一切家庭教会的重要宣告,虽然有许多人对山东招远案指出很多疑点,怀疑这起案件是共产党一手策划的,为中共有意将一起恶性杀人案嫁祸给全能神教会,为全面镇压、取缔全能神教会制造舆论根据,但不管怎样,有中国法庭的公审判决,有中国各大媒体的宣传报道,这就是共产党定罪你们最好的证据,我相信政府这么做肯定会收到一些成效的。张明道,你对山东招远案是怎么看的?难道你也质疑山东招远案吗?

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异地恋令我不安

“你们很久都不见面,就不怕他有别的女朋友吗?”“你们只用电话联络,感情能长久吗?”“异地恋有几个长久的?你要做好心理准备啊!”……

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弟兄在禱告

蒙神恩待,我被弟兄姊妹選舉為教會中層帶領。一天,我到一處教會落實教會清理的工作,聽到弟兄姊妹反映韓某(我小姨妹)做教會帶領期間,聚會交通常講字句道理,總以作工多年為資本,顯露、誇耀自己盡過多少本分、受過多少苦,讓人崇拜她、聽她的。她還一貫轄制人、教訓人、打擊人,隨意論斷弟兄姊妹,說這個人信神不能蒙拯救、那個人也不行等等,導致弟兄姊妹都受她轄制、怕她三分。一次聚會中,福音組組長張弟兄反映工作果效不好,韓某就一個勁兒地摳問為什麼沒果效,把張弟兄摳問得不敢抬頭,可她仍是不放過,用手拍打著桌子厲聲訓斥。散會後,她又讓張弟兄留下來繼續盤問、教訓,導致張弟兄好長一段時間情形不好,活在消極誤解中。韓某被撤換後,依舊我行我素,不思悔改,在小組聚會時釋放觀念,散佈消極,攻擊、論斷帶領工人,攪擾、拆毀教會工作,教會帶領同工多次交通真理幫助她,並給她指出攪擾教會工作的後果,韓某不僅沒有悔改之意,還故意提問題刁難帶領同工,致使帶領同工受其轄制情形不好,影響了教會正常工作。

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我研读圣经二十多年,我可以肯定,圣经以外再没有神的话,神的话都在圣经里!凡是违背、超出圣经的就是异端,就是谬论!

解答:「圣经以外再没有神的话,超出圣经的就是异端」,这种说法究竟符不符合事实呢?了解圣经的人都知道,圣经在编辑成书的过程中,因着当时编辑人员的争执和遗漏,有一部分先知所传达的神的话,并没有全部收录到旧约圣经里。这是公认的事实,怎么能说圣经以外再没有神的作工说话呢?难道那些漏掉的先知的预言不是神的话吗?就是在新约里,主耶稣也不止说过这些话,主耶稣说的话绝大多数都没有记载在圣经里,主耶稣作工三年半,期间不知要说多少话,讲多少道,但把新约四福音中所记载的主耶稣的话合在一起,也就相当于主耶稣几个小时所说的话,这跟主耶稣作工传道三年半所说的话相比,那就是海水中的一滴,就如约翰所说:「耶稣所行的事还有许多,若是一一地都写出来,我想,所写的书就是世界也容不下了。」(约翰福音21:25)这就证实了主耶稣的说话作工也并没有完全记载在新约圣经里,所以说,「圣经以外再没有神的作工说话」,这不符合事实。我们还应知道,无论是旧约还是新约都是在神作完一步工作之后,由人记载下来才产生的。最初的圣经只是旧约圣经,主耶稣的作工说话,都超出了旧约圣经。如果按超出圣经就是异端的说法,那我们岂不把主耶稣定罪了吗?弟兄姊妹,从以上这些事实中我们可以看到,「圣经以外再没有神的作工说话,离开圣经就是异端」,这种说法是没有根据的。

关于这方面的真理,我们来看看全能神是怎么说的:「在耶稣时代,耶稣按照当时圣灵在他身上所作的工作,来带领那些犹太人,带领所有跟随他的那些人。他所作的并不以圣经为根据,而是按着他的工作来说话,他不管圣经如何说,也不在圣经里找路来带领跟随他的人。他刚开始作工就是传悔改的道,而『悔改』这两个字眼在旧约那么多预言里根本提都没提到,他不仅不是根据圣经作,他又带出了更新的路,作更新的工作。他从不参考圣经来传道,他医病赶鬼的异能在律法时代从未有人能作,他的工作、他的教训、他说话的权柄与能力也是在律法时代无人能达到的,他只是作他更新的工作,尽管有许多人用圣经来定他的罪,以至于用旧约圣经来将他钉在了十字架上,但他的工作却超乎圣经旧约,若不是这样,人又怎么能把他钉在十字架上呢?还 都是因为他的教训、他医病赶鬼的能力在旧约里从未有过记载吗?……在人看他作工没有一点根据,而且有许多不符合圣经的记载,这不都是人的错谬吗?神作工还用套规条吗?神作工还得根据先知的预言吗?到底圣经大还是神大?为什么神作工非得根据圣经呢?难道神自己就没有任何权利来超脱圣经吗?神就不能离开圣经另外作工吗?为什么耶稣与他的门徒不守安息日呢?若说他按照安息日、按照旧约那些诫命实行,他为什么来了不守安息日,但洗脚、蒙头,还掰饼、喝酒呢?这些不都是旧约没有的诫命吗?他要按照旧约,为什么打破这些规条呢?你该知道,先有神,还是先有圣经!他能是安息日的主就不能是圣经的主吗?」(摘自《话在肉身显现·圣经的说法(一)》)多年以来,我们都认为离开圣经就是异端。今天,看了全能神的话我们明白了:神作工并不根据圣经,也不参考圣经,更不在圣经里找路来带领跟随他的人,而是超出圣经的范围作更新的工作,给人带出更新的路。弟兄姊妹,神是万物的主宰,他不仅是安息日的主,也是圣经的主,他完全有权利超脱圣经,按照他自己的计划和当时人类的需要作更新的工作。所以,「圣经以外再没有神的作工说话,凡是离开圣经的就是异端」这种说法是不成立的。

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「我在外邦之中扩展工作,在全宇之下都闪现我的荣光,星星点点的人身上都包含着我的心意,都在我手的摆布之下做着我分配的活计,从此,我进入了新的时代,我将人都带入了另一个世界。当我重返“故乡”之时,我又开始了我原计划中的另一部分工作,让人对我更有认识。我眼观看宇宙全貌,正是我作工的好时机,我便各处奔忙,在人的身上作我新的工作。毕竟是新的时代,我又带来新的工作,将更多的新人带入新的时代,将更多的我将淘汰之人都废弃。在大红龙国家,我作了一步令人莫测的工作,使人都在风中摇摆,随之许多人都随着风的刮动而悄悄飘去,这也正是我所要扬尽的“场”,是我所盼望的,也是我的计划。因在我作工之时,不知不觉进来许多“恶者”,但我并不急于将其赶走,而是在适当的时候将其冲散。从此,我才作生命 起源,让那些真心爱我的人从我得着无花果树的果子,从我得着百合花的香气。因为在撒但寄居之地、在属灰尘之地上无有纯金存留,只有沙土,所以,面对此情,我就作了一步这样的工作。要知道,我得着的是提炼出来的纯金,不是沙土,恶者怎能存留在我的家中呢?我怎能容让狐狸寄生在我的乐园中呢?我千方百计将其赶走,在我的心意未显明以先,谁也不知我要作什么,趁此机会,我便将那些恶者赶了出去,他们被迫离开我。对待恶者,我就是这样作,但其仍有为我效力的一天。因着人得福的心太强烈,所以我便扭转身躯将荣脸显现“外邦”,让人都活在自己的天地里而自我审判,我却说着我该说的话,“供应”着人的所需。当人都醒悟之时,我早已将我的工作扩展开来,我便将我的心意向人发表出来,在人身上开始我第二部分的工作,人都紧紧随着我,以便配合我的工作,让人都尽其所能地与我一起作我该作的工作。

人都无有信心看见我的荣耀,我也不勉强人,将我的荣耀从人的中间挪走,带到另一个世界,当人都重新懊悔之时,我便将荣耀显给更多的属“信心”之人,这是我作工的原则。因为有荣耀离开迦南之时,也有荣耀离开选民之时,更有荣耀离开全地之时,使全地都暗淡无光、遍及黑暗,迦南之地也无有日头的光照,人都丧失信心,但无人舍得离开迦南之地的香气。当我进入新的天地之时,才将另一部分荣耀最先显在迦南之地,使漆黑如夜的全地发出一丝光亮,让全地都来就此之光。让全地的人都来借助光的威力,使我的荣耀更加增多,重新显现在列邦,让所有的人都发现我早已来在人世,早已将我在以色列的荣耀带到了东方,因我的荣耀是从东方发出,是从恩典时代带来,转而到了今天。但我是从以色列中走,我又从以色列转到了东方。当东方之光渐渐发白之时,全地的黑暗才稍转光明,人才都发现,我早已不在以色列,而是从东方重新升起。我不能在以色列“降临”,再从以色列走,之后仍在以色列“降生”,因我的工作是带动全宇的,而且闪电是从东方发出直照到西方的,所以我是降临在东方的,把迦南带给了东方之民。我要把全地之民都带到迦南之地,所以我在迦南之地仍然发声说话控制全宇,此时,全地无有光明,除迦南之外,人都处在饥饿寒冷的威胁之中。我将荣耀给了以色列,又从以色列中挪走,从而把以色列民带到了东方,也把所有的人都带到了东方,都带给了“光”,让人都与光重逢,都与光相交,不再寻觅。我要让所有的寻求之人都重见光,看见我在以色列的荣耀,看见我驾着白云早已来在人中间,看见白云朵朵,看见果实累累,更看见以色列的耶和华神,看见犹太人的“夫子”,看见人所盼望的弥赛亚,也看见历代君王逼迫的我的全貌。我要作全宇的工作,我要大动工程,把我的所有荣耀都显给末世的人,把我的全部作为都显给末世的人,把我的全部荣脸都显给等待我多少年的人,显给盼望我驾着白云来的人,显给盼望我再次显现的以色列,显给逼迫我的全人类,让人都知道,我早已将荣耀带走,带到了东方,不在犹太,因末世早已来到!

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一天,林杰坐在电脑前正专心地审阅着弟兄姊妹写的讲道稿,负责人推门进来,急火火地对林杰说:“诶!李莉这次修改的讲道稿你看了吗?”林杰摇摇头说:“没有啊!她上次写的讲道稿我粗略地看了一遍,比上几次好一些……”负责人皱着眉头说:“李莉这次修改的讲道稿,里面写了她的看法,她好像对你们回复的建议不太满意,你们再看看,揣摩寻求一下吧!”

“嗯。”林杰边答应着边快速打开了李莉的讲道稿。讲道稿的前面是两个弟兄给李莉写的回复建议,李莉在旁边写了自己的看法。林杰看到李莉写的话里透露着不服、不满,还提出几个问题让他们给解答,他越看心里越犯堵:“李莉有的地方说的也是对的,是两个弟兄写的建议不够全面,没有给她指出路途来,但她写的稿子也存在问题啊……”

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神对所罗门王的赐福

所罗门,有史以来最有智慧的王。神曾赐福于所罗门,使他拥有极大的智慧,在他的治理下,以色列成了当时最富强的国家,超过天下万国。但因着所罗门王的堕落,耶和华神发怒于他,他死后以色列国分裂。从神对待所罗门的两种不同态度上,我们该如何认识神的性情呢?神又在向我们传达哪些神的心意呢?让我们一起走进所罗门的故事。

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北方的冬天,寒风就像刀子一样,刮在人的脸上令人感到生疼。街上寥寥无几的行人在刺骨寒风的催促下行色匆匆。一个瘦弱的男人步履蹒跚地往前走着,神情略显愁苦,匆匆过往的行人总会不自觉地将目光停留在他身上几秒。

他叫潘成,是一名基督徒。此时,他无心在乎周围人对他的目光,更无暇顾及身上细密伤口传来的剧痛,他的耳边不断回响着刚才老乡告诉他的话:「警察还在找你,你可千万别回家,回家就会再次被抓!……」老乡的话让潘成感到很愤恨。五年前,中共为了逼他放弃信神,惨无人道地用酷刑折磨得他奄奄一息,之后,中共警察又把他原本健康的妻子抓走,残害成痴傻。在中共恶魔的残酷迫害下,潘成原本幸福和睦的家支离破碎、家毁人伤。可中共仍不放过潘成,还在四处追捕他,导致五年来潘成有家不敢回,只能逃亡在外,过着颠沛流离的生活。

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