目前分類:全能神教會真理問答 (3)

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                                                                      主耶穌說他必再來,耶穌到底以什麼方式再來呢?

神話答案:

「幾千年來,人一直盼望能夠看見救世降臨,盼望能夠看見救世耶穌駕著白雲親自降臨在渴慕盼望他幾千年的人中間,人也都盼望救世主重歸與人重逢,就是盼望那與人分別了幾千年的救主耶穌重新歸回,仍舊作他在猶太人中間作的救贖的工作,來憐憫人,來愛人,來赦免人的罪、擔當人的罪,以至於他擔當人的一切所有過犯,把人從罪中拯救出來。人所盼望的就是救主耶穌仍舊作人可愛的、可親可敬的救世主,從不向人發怒,也不責備人,而是饒恕、擔當人的一切所有罪過,以至於仍舊為人死在十字架上。自從耶穌走後,跟隨他的門徒,以至於因著他的名得救的所有的聖徒都是在這樣苦苦地想念他、期盼他,恩典時代所有的從耶穌基督蒙恩得救的人,都是盼望救主耶穌能夠駕著白雲在末世的某一個大喜的日子降臨在人中間向萬人顯現。當然,這也是今天所有的接受耶穌救主之名的人所共同盼望的,全宇之下凡知道耶穌救主救恩的人都在『苦苦地巴望』耶穌基督能夠突然降臨,來『應驗』耶穌在世時所說的話『我怎麼走,同樣我還要怎麼來』。人都這樣認為,耶穌釘十字架復活以後,是駕著白雲歸到天上至高者的右邊的,同樣,他仍然駕著一朵白雲(白雲就指耶穌歸到天上之時所駕的白雲)帶著猶太人的形像、穿著猶太人的服飾降臨在苦苦巴望他幾千年的人類中間,向他們顯現之後賜給他們食物,向他們湧出活水,滿有恩典、滿有慈愛地生活在人中間,活靈活現等等這一切人的觀念中所認為的。但是,耶穌救主卻並沒有那樣作,他作的與人的觀念恰恰相反,他並不在那些苦盼他重歸的人中間降臨,而且也沒有駕著『白雲』向萬人顯現。他早已降臨,但人卻並不認識,人也並不知曉,只是在漫無目的地等待著他,豈不知他早已駕著白雲(白雲就指他的靈、他的話、他的全部性情與所是)降在了末世要作成的一班得勝者中間!人怎麼能知道聖潔的救主耶穌,雖然滿有慈愛、滿有愛人的心,但他怎能在那些滿了污穢、污鬼群居的『聖殿』裡面作工呢?人雖然都等待他的降臨,但是他又怎能向那些吃不義之人的肉、喝不義之人的血、穿不義之人的衣服、信他卻不認識他而是一味地向他勒索的人而顯現呢?人只知道救主耶穌滿了慈愛、滿了憐憫,而且他又是充滿救贖的贖罪祭,但是人卻並不知道他是滿載著公義、威嚴、烈怒、審判的帶有權柄、滿有尊嚴的神自己,所以即使人都苦苦地巴望、渴慕救贖主的重歸,甚至人的祈禱感動了『上天』,但是救主耶穌卻並不向這些信他卻並不認識他的人顯現。」

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陳馨 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

相关答案:

我们盼望主再来应该根据主耶稣所说的预言,这是最准确的,你们引用的到底是谁的话呢?是主的话,还是人的话呢?“以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇”,这话是谁说的呢?这话是主耶稣说的吗?主耶稣可从来没有说过这样的话,圣灵也从来没有这样说过,你们相信的、引用的这话是保罗说的,保罗这话能代表主耶稣吗?能代表神吗?这么大的奥秘只有神知道,如果我们败坏的人敢瞎解释、瞎定规,这问题可就严重了。保罗不是基督,他只是一个败坏的人,他说的话肯定充满人的掺杂、人的想象,他的话不是真理,不能作为根据。我们应该以圣经中神的话作根据才合乎真理。我们考察被提进天国的事,不以主耶稣的话为根据,而是以圣经中人的话、保罗的话作为根据,这是错误的,因为只有主耶稣的话是真理,是权柄,主耶稣才是基督,才是天国的王,你们为什么不在主耶稣的话中寻求真理摸神的心意,反而拿人的话作根据呢?这合主心意吗?这样容易跟随人,容易偏行己路。神起初在地上用泥土造的人类,让人类在地上尽自己的本分,在地上管理地上的万物,在地上顺服神、敬拜神、荣耀神,并且命定给人类的归宿也是在地上,并不是在天上。况且,神早已明确告诉我们,神是要在地上建立他的国度,他要在地上与我们人类同住,世上的国必要成为基督掌权的国。所以,神的国度最终还是在地上,并不是在天上。有很多人总想被提到天上,这完全是人的想象观念、是奢侈欲望,并不符合真理,不符合神作工的事实。

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陳馨 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

相关答案:

你们提的这个问题很关键,这可涉及到我们能否被提进天国的事啊。多数信主的人都认为,能效法保罗为主撇弃花费、劳苦作工,这就是遵行主道的人,主来的时候,就有资格被提进天国了。这种观点已经成为多数信主之人的观念,但这种观点有主的话作根据吗?我们这样追求合主心意吗?我们效法保罗为主劳苦作工,真是在遵行主的道吗?真有资格进天国吗?主耶稣说:“凡称呼我‘主啊,主啊’的人不能都进天国,惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日,必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?’我就明明地告诉他们说:‘我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!’”(太7:21-23)主耶稣说得很清楚,唯独遵行神旨意的人才能进天国,主耶稣并没有说为主撇弃花费、劳苦作工的人就能进天国,相反,有许多奉主的名传道、赶鬼、行许多异能的人,他们也都是劳苦作工的人,不但没有蒙主称许,反而被主定为作恶的人。可见,保罗所说的“那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留”(提后4:7-8),这话与主耶稣的话是相违背的,根本不合主的心意。关于被提进天国的事,只有一条路,这是确定的,就是主耶稣曾经明确说过的话:“半夜有人喊着说:‘新郎来了,你们出来迎接他!’”(太25:6)“看哪,我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我,一同坐席。”(启3:20)这里说与主一同赴筵席,就是指接受神末世审判工作说的。人接受神的审判刑罚,明白一切的真理,得着洁净达到被成全,这就是赴筵席的成果。所以,我们敢确定,只有接受全能神的末世审判刑罚得着洁净的人,才是真正进入天国的人。难道对进入天国的路,你们还有疑惑吗?

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