敬拜讚美詩歌《萬物在神所制定的法則與規律中存活》

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「你說,他是不是不愛我了?不然為什麼總不回我電話,對我這麼冷淡呢?他以前可不是這樣的。」

「他最近消費這麼高,又沒見買什麼貴重物品,這裡是不是有什麼貓膩呀?」

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問題(3)什麼是神子民?什麼是效力者?

相關神話:

「五個聰明的童女是代表我造的人當中的作為眾子、子民的這一類人,『童女』是因為他們雖然生在世上,但仍然被我得著,也可說成是聖潔的了,所以用『童女』。所說的『五個』是代表我預定的眾子、子民的人數。『五個愚拙童女』是指效力者說的,因為效力者為我效力絲毫不注重生命,只追求外面的事(因著沒有我的素質,所以怎麼做也是外面的事),不能做我的得力助手,所以稱為『愚拙的童女』。所說的『五個』是代表撒但說的,而『童女』是指被我征服、能夠為我效力說的,但這一類人並不聖潔,所以稱之為效力者。」

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人 信 當 存 什 麼 觀 點

人信神到現在,究竟得著了什麼?在神的身上你認識到了什麼?因著信神你這個人有多大變化?現在你們都知道,人信神不是單為了靈魂得救、肉體得平安,也不是為了借用愛神來充實自己的生活等等這些。就現在來看,若你愛神是為了肉體得平安,是為了暫時的享受,這樣即使你最後愛神愛到頂峰,不再求什麼,那你所追求的這個「愛」還是有摻雜的愛,不是神所喜悅的。借用愛神來充實自己無聊的生活,填補你心中的空虛,這樣的人是貪享安逸的人,不是真實追求愛神的人,這樣的愛是迫不得已的,是追求精神享受的,神不需要這樣的愛。那麼,你的愛是屬於哪一種呢?你是因著什麼愛神的?現在在你身上真實愛神的成分有多少?在你們中間多數人的愛都是上述提到的愛,這樣的愛只能維持現狀,不能達到永恆不變,不能在人的裡面扎下根,這樣的愛只屬於花,花開凋謝之後並無果實,就是說,當你這樣愛過神一次之後,若無人再帶領你走前面的路你就會癱倒。你只能在愛神的時代愛神,過後你的生命性情沒有變化,那麼,你仍是在黑暗權勢的籠罩之下難以逃脫,仍不能擺脫撒但的捆綁、撒但的愚弄,凡屬這樣的人都不能被神完全得著,最後靈、魂、體仍歸撒但,這是毫無疑問的。凡是不能被神完全得著的人,都歸復其原有的位置,就是歸給撒但,下到硫磺火湖接受神下一步的懲罰。被神得著的人,就是背叛撒但,從撒但權下逃脫出來的人,這樣的人正式列入國度子民之中,這是國度子民的來源。你願意做這樣的人嗎?你願意被神得著嗎?你願意從撒但權下逃脫出來歸給神嗎?現在你是屬撒但還是屬國度子民?這事都應該清楚,不用細說。

在以往的追求中,有許多人是帶著人的野心、人的觀念追求,是因著人的盼望而追求的,這些問題現在先不說,關鍵是找一條實行的路,能夠使你們每個人都能維持在神面前的正常光景,而且能夠使你們都逐步脫離撒但權勢的捆綁被神得著,在地上活出神的要求,這樣才能滿足神的心意。許多人信神,不知什麼是神所要的,也不知什麼是撒但所要的,而是糊裡糊塗地信,隨從大流,所以一直沒有一個正常的基督徒的生活,而且沒有正常的人際關係,更沒有人與神的正常關係。從此看出,在人身上的難處、缺欠,能夠攔阻神旨意的東西還是不少,這就足以證明人並未進入正軌,沒有進入真正人生的經歷。那麼,什麼是進入正軌呢?進入正軌就是你的心時時能夠安靜在神的面前,跟神有正常的交通,逐步認識到人的不足之處,對神的認識逐步加深,藉著這個使你的靈裡天天都有新的看見、新的開啟,而且越來越渴慕,追求進入真理,天天有新的亮光、新的認識,藉著這個途徑逐步脫離撒但的權勢,生命逐步長大,這樣的人就是進入了正軌。衡量你自己的實際經歷,考察你自己信神所追求的路,對照上述來看,你是進入正軌的人嗎?在哪些事上你脫離撒但的捆綁、脫離撒但的權勢了?若你還沒有進入正軌,那麼你與撒但的關係還沒有斷絕,這樣,追求愛神能有真誠、單一、純潔的愛嗎?你說你愛神不偏左右、情深意切,而你卻沒有脫離撒但的捆綁,你這不是糊弄神嗎?要想達到愛神沒有摻雜,完全被神得著,成為國度子民,必須先進入正軌。

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你在我心中
 

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聚會的失與得(有聲讀物)

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談 歸 宿

每逢提到歸宿你們都特別認真地對待,而且你們每個人對關於歸宿的事都特別敏感,有的人恨不得給磕上幾個響頭,以求得好的歸宿,我知道你們的急切心理,這些都不予言表。你們無非就是不想讓自己的肉體落入災難之中,更不想讓自己的以後落入永久的懲罰之中,你們只想讓自己活得更自在一些,活得更安逸一些。所以,提到歸宿你們就特別動心,深怕自己稍不留意就得罪神因此而受到應有的報應。而且你們為了自己的歸宿不惜委曲求全,甚至為了歸宿你們中間很多一度油頭滑腦的人都突然變得特別誠懇、特別柔順起來,誠懇的樣子讓人看了寒心入骨。不管怎麼樣,你們的心都是「誠實」的,從始到終你們都毫不隱瞞地將你們內心的祕密向我敞開,或是埋怨,或是欺騙,或是忠心。總之,你們都很坦率地向我「交代」你們最深處的本質的東西,當然我也從不迴避這些東西,因為這一切都司空見慣了。你們寧願為最後的歸宿下火海,也不願為了得著神的稱許而丟掉一根頭髮。不是我對你們太教條主義,而是你們太沒有忠誠的心來面對我所作的一切,這話或許你們都不明白,那就讓我來作一個簡單的解釋:你們需要的不是真理、生命,不是做人的原則,更不是我煞費苦心的作工,而是你們肉體所擁有的一切(錢財、地位、家庭、婚姻等等)。對於我的話語或作工你們根本就是不屑一顧,所以我用兩個字概括你們的信,那就是「敷衍」。你們絕對忠心的事那你們就不惜一切去達到,而對於信神的事我發現你們並沒有不惜一切,而是相對地忠心、相對地認真,所以我說凡是沒至誠的心的人都是信神失敗的人。仔細地想想,你們中間失敗的人是否很多呢?

要知道人信神能得到成功那是因為人自己的所作所為,而人不能得到成功而是得到了失敗那也是人的所作所為而造成的,並沒有任何因素的影響。我相信,任何一件比信神困難而且受苦的事你們都會想方設法去做到,而且你們都很認真地去對待,甚至不願出現任何誤差,這就是你們每個人為自己生活所做的不懈努力。你們甚至能做到在不欺騙自己任何親人的情況下來欺騙我的肉身,這是你們一貫的行為與你們處世的原則。為了你們的歸宿,為了你們能有美好、如意的歸宿,你們不是仍然在製造假象來欺騙我嗎?我知道你們的忠心是暫時的,你們的誠懇是暫時的,你們的心志與代價不都是只有此時沒有彼時嗎?你們只想借用最後一次的努力來竭力地爭取到美好的歸宿,你們的目的只是換取,不是為了不虧欠真理,更不是為了報答我的代價,用一句話概括那就是:只願智取,不願強攻。這不正是你們的心聲嗎?你們不要偽裝自己,更不要為自己的歸宿而絞盡腦汁以至於日不思茶飯、夜不能安然入睡,到頭來你們的結局不還是定規了的嗎?你們應當心懷坦蕩盡好各自的本分,而且應該不惜一切代價,正如你們所說,到那日神是不會虧待任何一個為他受苦付代價的人的,這樣的信念還是值得保留的,而且你們應該永不忘懷才對。這樣我對你們才能作到放心,否則的話你們永遠都是我放心不下的人,也是我永遠討厭的對象。你們若都能憑藉著良心來為我付出一切,來為我的工作而竭盡全力,為我的福音工作獻出畢生的精力,那我的心中不就常常為你們而歡欣跳躍了嗎?這樣我對你們不就完全放心了嗎?只可惜你們能做到的只是我所盼望的可憐的一小部分,這樣,你們怎麼能有臉面向我索取你們希望得到的東西呢?

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我對天主教儀式有了新的認識

守禮儀,火熱的心變冷淡

我出生在中國,從小跟父母一起信天主,因天主教遭受中共政府逼迫,我們隨時都有被中共抓捕的危險,即便這樣,我們仍會想方設法去望彌撒。我們每天都要唸祈禱文,還要守許多的節日,像主受洗節、主受難日、復活節、聖誕節等,而且在不同的節日要唸不同的祈禱文,在主受難日守大小齋、拜苦路等。神父說只要守住這些儀式就是在敬拜天主,是敬虔的信徒,是天主喜悅的,天主再來時我們就能被提進天堂。

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我和「屬靈父母」金牧師的辯論

我和丈夫信主十一年了,一直都在金牧師負責的教會聚會。金牧師精通聖經知識,在我們這片區很出名,我們教會聖經知識培訓都是由金牧師系統講解,我有不懂的問題就去請教他,他都用聖經章節來給我解答。每逢節假日,我都會拿上水果去看望他,金牧師常常對我們一家人噓寒問暖,我家有什麼事他都會為我們禱告,他對其他信徒也很有愛心。我覺得金牧師是真心事奉主的人,從心裡仰望、崇拜他,覺得他是我們的屬靈父母。

後來,我有幸聽到了全能神的末世福音,通過一段時間讀全能神的話,聽弟兄姊妹的交通,我明白了神六千年經營拯救人類的奧祕,神三步作工的宗旨,神道成肉身顯現作工的奧祕,撒但是怎麼敗壞人類的,神又是怎麼用話語審判潔淨人的,以及神怎樣將人各從其類、顯明各類人的歸宿結局,人該怎樣追求才能達到蒙拯救進天國,等等一切的真理。我看到全能神的話打開了聖經中的一切奧祕,使我明白了信主多年都不明白的真理,從心裡定真了全能神就是主耶穌的再來。接受神的末世作工後,我把兩個孩子也帶到了全能神的面前,邊做生意邊力所能及地盡本分。

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找工作屢次碰壁 原來背後有神別樣的愛

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屢遭挫敗,灰心失望

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