《山东招远案真相揭秘》麦当劳故意杀人案背后的惊天阴谋

謬論　有人說：「經上記著說：『天下人間沒有賜下別的名，唯有耶穌是救主，並且昨日、今日直到永遠是一樣的。』神的名永恆不變，我們應該永遠持守主耶穌的名，而你們又信了全能神，這不是背叛了主耶穌嗎？」

駁：有人因著經上記著說「天下人間沒有賜下別的名，唯有耶穌是救主，並且昨日、今日直到永遠是一樣的」就定規神的名只能叫耶穌，不能叫全能神，若信了全能神，就是背叛了主耶穌，這純屬是人的謬妄觀點，說明人對神沒有絲毫認識。經上記載的「天下人間沒有賜下別的名，唯有耶穌基督是救主，並且昨日、今日直到永遠是一樣的」這話並不錯誤，但這並不證明神的名只能叫耶穌，永遠也不會改變。我們都知道，律法時代神的名叫「耶和華」，到了恩典時代神的名改變為「耶穌」，這難道是永遠不改變嗎？其實，神的名並不是永不改變的，我們再來看看啟示錄上的預言就更明白了。啟示錄3章12節說：「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。」這裡預言神在末世還有新名，那這名還能叫「耶穌」嗎？如果還叫「耶穌」又怎能算是新名呢？所以說，人千萬不要定規神的名永遠不會改變。

何為正教，何為邪教

潘龍（洗腦基地副主任）：剛才，大家看了關於什麼是邪教的法制教育片，中央文件把什麼是邪教、邪教的五大特徵都說明了，但這五大特徵的說法有些隱晦、籠統，不夠具體，人不好理解，我現在把它說得更明白、透徹一些。國家領導把基督教、天主教都定為邪教，把《聖經》定為邪教書籍，這是公認的事實，至於中央為什麼把基督教家庭教會，尤其是全能神教會也定為邪教，根據我個人的了解、研究，我是這樣認為的：凡是見證神創造天地萬物，見證神就是造物的主，神創造了人類，見證神主宰一切，見證神是宇宙之首、宇宙的主宰，讓人類只敬畏神、順服神、敬拜神的，就是邪教；凡是見證神的公義、聖潔與偉大，見證神對人類的愛與拯救，並且定罪撒但是敗壞人類的惡魔，是統治世界的邪惡勢力，尤其是直接攻擊定罪共產黨的，就是邪教；凡是見證耶穌已經回來了，見證道成肉身的基督，把一個普通人的說話作工說成是救世主的顯現作工，並且傳揚見證基督所發表的一切話語都是真理，號召人類都來接受神、歸向神、順服神，而不順從共產黨的，就是邪教；凡是見證神的話語就是真理，高於一切的，就是見證《聖經》是神的話語，見證《話在肉身顯現》是真理，而竭力排除定罪馬列主義、共產黨的思想理論的，就是邪教；凡是傳揚、見證末世基督，宣傳神回來了，讓人類都來接受神的拯救，並且號召人撇下一切跟從神才能得救進天國的，都是邪教。這就是我對中央把基督教一切家庭教會，尤其是全能神教會都定為邪教的理解。現在大家知道什麼是邪教了吧？中國是共產黨掌權，共產黨是馬列主義無神論政黨，反對一切的有神論，共產黨把一切信神的宗教團體都定罪為邪教，這就顯示了共產黨的絕對權威，只有共產黨是偉大、光榮、正確的，凡是與馬列主義相違背的、相敵對的，都是錯誤的，都是共產黨要取締的對象，在中國，必須獨尊馬列、共產黨為大，難道這有什麼錯誤嗎？你們對此有什麼看法或不同的觀點，也可以暢所欲言，說一說嘛，啊。

                                               到底誰使基督徒家庭破裂

鄧素祥（心理學老師）：你們見證全能神是神末世的顯現作工，還說你們信全能神是追求真理，走人生正道，但據我所知啊，有不少信全能神的人跟那些信耶穌的傳教士一樣，為了傳福音見證神，不惜撇下家庭、工作，全身心地為神花費，其中呢，有不少年輕人甚至不娶不嫁，都在跟隨末世基督盡本分，我說的都是事實吧？你們知不知道，因為你們這樣撇家捨業地傳福音見證神，使信神的人越來越多，這樣人類如果都歸向神了，誰還會信共產黨、跟隨共產黨啊？就因為這個，國家政府就鎮壓抓捕你們，這能有錯嗎？主要就是因為你們這樣信神，這才導致多少人被抓捕、判刑入獄，多少人離家逃亡，多少夫妻離婚，多少孩子失去父愛母愛，又有多少老人無人照顧，你們這樣信神，害得家人遭多少罪呀，你們到底圖什麼呢？難道這就是你們所說的人生正道嗎？咱們中華傳統文化裡最重視的就是孝道，俗話說「百善孝為先」，孔子曰：「父母在，不遠遊。」孝敬父母這是做人的根本，像你們這樣信神、跟隨神，連生你養你的父母都不能好好照顧，這怎麼能是人生正道呢？我常聽人說呀，信神的人都是好人，這不假，但你們都信神敬拜神，尊神為大，這就讓共產黨非常惱火，特別仇恨。你們為了傳福音盡本分，連自己的家人都照顧不上，這算什麼好人哪？你們說，這難道還不能說明你們信神走錯路了嗎？你們這樣傳福音見證神，這是不是破壞社會的和諧穩定啊？我勸你們不要再執迷不悟了，應該儘快回歸社會，回到家人身邊，好好過日子，照顧好家人，盡到你們做兒女、做父母的責任，這才是做人的根本，才是最現實的。你們說對不對啊？

基督徒離家傳道是在遵行神的旨意　是最正義的事業

3　宗教界為什麼極力定罪、瘋狂抵擋全能神與全能神教會？

參考聖經：

「你們再聽一個比喻：有個家主栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，裡面挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。收果子的時候近了，就打發僕人到園戶那裡去收果子。園戶拿住僕人，打了一個，殺了一個，用石頭打死一個。主人又打發別的僕人去，比先前更多；園戶還是照樣待他們。後來打發他的兒子到他們那裡去，意思說：『他們必尊敬我的兒子。』不料，園戶看見他兒子，就彼此說：『這是承受產業的。來吧，我們殺他，佔他的產業！』他們就拿住他，推出葡萄園外，殺了。」（馬太福音21:33-39）

                                                      考察真道只聽神的聲音，絕不能聽信撒但的謠言參考聖經：

「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。」（約翰福音10:27）

謬論　有人說：「經上記著說：『天下人間沒有賜下別的名，唯有耶穌是救主，並且昨日、今日直到永遠是一樣的。』神的名永恆不變，我們應該永遠持守主耶穌的名，而你們又信了全能神，這不是背叛了主耶穌嗎？

駁：有人因著經上記著說「天下人間沒有賜下別的名，唯有耶穌是救主，並且昨日、今日直到永遠是一樣的」就定規神的名只能叫耶穌，不能叫全能神，若信了全能神，就是背叛了主耶穌，這純屬是人的謬妄觀點，說明人對神沒有絲毫認識。經上記載的「天下人間沒有賜下別的名，唯有耶穌基督是救主，並且昨日、今日直到永遠是一樣的」這話並不錯誤，但這並不證明神的名只能叫耶穌，永遠也不會改變。我們都知道，律法時代神的名叫「耶和華」，到了恩典時代神的名改變為「耶穌」，這難道是永遠不改變嗎？其實，神的名並不是永不改變的，我們再來看看啟示錄上的預言就更明白了。啟示錄3章12節說：「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。」這裡預言神在末世還有新名，那這名還能叫「耶穌」嗎？如果還叫「耶穌」又怎能算是新名呢？所以說，人千萬不要定規神的名永遠不會改變。

全能神說：「有人說神的名不變，那為什麼耶和華的名又變成耶穌呢？說彌賽亞要來，怎麼來了一個名叫耶穌的呢？神的名怎麼會變呢？這些不是早已作過的工作嗎？難道神今天就不能作更新的工作了嗎？昨天的工作都可更換，耶和華的工作可由耶穌來接續，耶穌的工作就不能再有另外的工作來接替嗎？耶和華的名可變為耶穌，耶穌的名不也可以更換嗎？這都不是稀奇的事，只是因人頭腦太簡單造成的。神總歸是神，不管他的工作怎麼變，也不管他的名如何變化，他的性情、他的智慧永遠也不變，你認為神只能叫耶穌這個名，那你的見識就太少了。」（摘自《話在肉身顯現·將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢？》）「有的人說神是永恆不變的，這話也對，但是指神的性情、神的實質是永恆不變的，他的名變了、工作變了，並不能證明他的實質變了，就是說，神永遠是神，這是永恆不變的。」（摘自《話在肉身顯現·作工異象　三》）「神在每個時代都作新的工作，都叫新的名，他怎麼能在不同的時代作相同的工作呢？他怎麼能守舊呢？『耶穌』這個名是為了救贖工作而叫的名，末世耶穌再來還能叫這個名嗎？還能作救贖的工作嗎？為什麼耶和華與耶穌是一，但他們卻在不同的時代叫不同的名呢？不都是因為工作時代不同嗎？就一個名能將神的全部都代表了嗎？這樣，只有在不同的時代來叫不同的名，以名來更換時代，以名來代替時代，因為沒有一個名能將神自己代表得完全，只能將神的具有時代性的性情代表出來，只要能將工作代表出來即可。所以，神能選用任何一個適合他性情的名來代表整個時代。」（摘自《話在肉身顯現·作工異象　三》）「耶穌這一個名，即『神與我們同在』，就能代表神的所有性情嗎？就能把神說透嗎？人若說神就只能叫耶穌，再不能有別的名，因神不能改變他的性情，這話才是褻瀆！你說就『耶穌』一個名——神與我們同在，就能將神代表得完全嗎？神能叫許多名，但在這許多名中，沒有一個名能將神的一切都概括出來，沒有一個名能將神完全代表出來，所以說，神的名有許多，但就這許多的名也不能將神的性情全都說透，因神的性情太豐富了，簡直讓人認識不過來。……所以，在人看神有許多名，但神又沒有一個名，這是因為神的所是太多了，但人的語言又太貧乏了。就一個特定的詞、一個特定的名根本不能將神的全部代表出來，那你說神的名還能固定嗎？神如此偉大、如此聖潔，你就不容他在每個時代來更換他的名嗎？所以，在每個時代神自己要親自作工的時候，他就用符合時代的名來概括自己要作的工作，以這個具有時代意義的特定的名來代表他本時代的性情，是神將神自己的性情用人類的語言表達出來。……你要知道，神原本沒有名，只是因著要作工作，要經營人類，他才就此取一個名，或兩個名，或更多的名，他叫哪個名不都是他自己自由選擇的嗎？還用你——一個受造之物來定規嗎？神自己的名是按照人所能領受到的，是按照人類的語言來叫的名，但這名人概括不了。你只能說天上有一位神，他叫神，是大有能力的神自己，太智慧、太高大、太奇妙、太奧祕而且太全能，再說就說不下去了，就能知道這麼一點兒，這樣，就耶穌一個名能把神自己代替了嗎？來到末世，雖然仍是他作工，但是他的名得換一換，因為時代不一樣了。」（摘自《話在肉身顯現·作工異象　三》）

                                                                                                   如何分辨神的話與人的話

親愛的弟兄姊妹，主內平安！感謝神的恩待，使我們又一次相聚在一起共同享受神的話語。